水克火，在于众胜寡。 水众火寡，故能克之。 大火不灭，水不够众也。 （图源小红书：觉睿） 这里需要注意的是，在翻译古文时，尽量避免用现代的语境去理解，上述中的众胜寡不能理解为"以多胜少"的意思。 觉睿认为，更贴切的解释是为：众——水和水之间的关系时比较紧密，是互相帮助的状态；寡——火之间是孤立无援的。 在五行相克中，施克一方若处于衰颓之际，力量微弱；受克一方在气盛之时，力量强大，则前者反被后者所克，此为逆制。 例如，水本克火，但若置于炉鼎之下，被烈火灼烧，大锅中的水将因此蒸发殆尽。 （图源小红书：觉睿） 五行相克即相对立，这种关系中必有胜者和败者。 胜者在此社会体系中有统治者、丈夫、官员等角色象征，也就是《五行大义》中提到的： 为君、为夫、为官、为吏、为鬼。
擁有全黑色身軀魚種，外型。 養煞方，具有煞制煞作用。 其中摩利效果，和黑牡丹一樣有擋煞和招財方面功效。 真人你批算八字命格, 很多人家裡會養魚，寓意著年年有餘，然而，風水中，魚有招財作用。 風水魚養了不僅會你帶來數財富，有擋煞、鎮宅作用。 養魚得用魚缸，魚缸具有招財作用，大家知道，遇水發。 今天我們來看一看，風水魚有哪些知識。 飼養金魚有個很少人知道作用，大家猜猜到呢? 金魚可以招財，還可以幫助促進人際關係。 設置公司，可以增進同事之間關係，提升工作效率。 桃花運來說，已婚或者有朋友們，設置家中能夠增進感情。 如果想要加強求人緣及招桃花朋友們，不妨試試養一金魚，說能夠引發串愛情運。 血鸚鵡其身上火色代表著吉祥、喜慶，是備受人們喜愛觀賞魚。 血鸚鵡溫度要求，以及水質。
（湖南省第六批全國重點文物保護單位、中國4A級旅遊景區） 鳳凰古城，位於湖南省 湘西土家族苗族自治州 的西南部，佔地面積約10平方千米，由 苗族 、漢族、 土家族 等28個民族組成，為典型的少數民族聚居區。 其地處武陵山脈南部、雲貴高原東側，因背依的青山酷似一隻展翅欲飛的鳳凰而得名。 鳳凰古城建於清康熙四十三年（1704年），東門和北門古城樓尚在。 城內青石板街道、江邊木結構吊腳樓，以及朝陽宮、古城博物館、楊家祠堂、沈從文故居、熊希齡故居、 天王廟 、大成殿、萬壽宮等建築，全都透着古城特色。 古城現有文物古建築68處，古遺址116處，明清時代特色民居120多棟，各種廟祠館閣30多座，是中國西南現存文物建築最多的縣。 [1] [10] [18]
天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯。數往者順，知來者逆，是故《易》逆數也。 把它畫成圖就是先天八卦圖。這是《周易》卦序的總綱領，「八卦相錯」即八卦與八卦的相錯，分為八個純卦與八個相錯卦。
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敝帚自珍（拼音：bì zhǒu zì zhēn）是一則來源於歷史故事的成語，成語有關典故最早出自於漢·劉珍《東觀漢記·光武帝紀》。 [1] "敝帚自珍"的原義是將破舊的掃帚視作寶物來珍惜，比喻自己的東西雖然並不好或不貴重，但自己愛惜；在句子中可充當謂語、定語、狀語。 [1] 中文名 敝帚自珍 拼 音 bì zhǒu zì zhēn 近義詞 敝帚千金 反義詞 視如敝屣 、 在所不惜 注音字母 ㄅㄧˋ ㄓㄡˇ ㄗˋ ㄓㄣ 成語出處 《東觀漢記·光武帝紀》 語法結構 主謂式 語法屬性 作謂語、定語、狀語 目錄 1 成語出處 2 成語典故 3 成語寓意 4 成語運用 5 成語辨析 成語出處 最早出處 帝聞之，下詔讓吳漢副將劉禹曰："城降，嬰兒老母，口以萬數，一旦放兵縱火，聞之可謂酸鼻。
化解方法：若現在的格局不方便挪動書桌，建議退而求其次，可以在椅背上掛一件土色系衣服，如咖啡色、土黃色等來化解。 套房風水 假如床的位置正好與橫樑平行，形成橫樑從床頭貫穿過床尾，人睡在床上整個都被罩在樑木之下，無處可逃。 這比「樑橫床而過」的情況要嚴重得多，應該毫不遲疑，立刻把床移走。 另外，床鋪的上方也不宜裝設吊燈、吊扇，在睡房掛華麗的大吊燈，是花錢買災禍，千萬行不得。 副總統賴清德為了競選民進黨主席，進行一系列「向黨員報告」座談會，昨日晚上，在台北市與青年面對面對談，接受犀利提問。 副總統賴清德說：「我非常贊成大家的意見，就是說黨的角色有沒有，特別是如果台灣社會… 違反上述規定者，中時新聞網有權刪除留言，或者直接封鎖帳號!
2 釋義 原始意義 中醫觀點 化解依據 化解方法 3 五行相生相剋 4 拓展 五行生剋 辯證生克 出處 木克土源自 五行學説 ， 五行相剋 。 五行學説最早出現於《 尚書·洪範 》："五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。 水曰潤下 ， 火曰炎上 ， 木曰曲直 ， 金曰從革 ， 土爰稼穡 。 潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸， 從革 作辛，稼穡作甘 圖片 在太極中也有所描述。 釋義
水克火化解
